甚至英文名也是闽南民系hoklo，闽南人还有其他自称吗？
可能跟我们的河洛语言有关？
拙见。
闽南语的闽南民系发源地是在黄河、洛水流域，河洛俗称“河洛话”，闽南民系这是河洛因为最早在晋朝时有中原一带人避战乱南下，在无名江边定居，闽南民系并把这条江定名为“晋江”，河洛以示不忘自己是闽南民系晋朝人。
这样也把河洛话带到福建，河洛并演变为闽北、闽南民系闽中和闽南三种方言语系。河洛
所以这可能是闽南民系一个原因吧我觉得。
我现在二十几岁，河洛别人问我的闽南民系话，我直觉是闽南人的回答，至少在我们这个阶段，很少人会说，我们是河洛人。
笔芯，不忘历史，跟随时代进步。
不是所有闽南人都自称“河洛人”。
“河洛”来自客家人戏谑地模仿闽南语口音对闽南人的称呼“福佬”（hoklo）。客家话中的“福”一般读“fuk”而非“hok”。
部分闽南人误以为“福佬”是“河洛”（来自中原的人）或“学佬”（有学问的人），是客家人对他们的美誉，从而也接受了这个称呼。
闽南人大多数人根据族谱都来源于河南也就是河洛地区，所以认为自己的语言是河洛语等于“精豫”“想当河南人”，那么海外闽南人以及浙江江西等地的闽南语族群将自己的语言叫做“福建话”，那么他们也是“精闽”“想当福建人”？
将“河老”错误当成“河洛”的是台湾人，所以觉得“河洛”无伤大雅当做闽南人共同认同（毕竟台湾潮汕琼雷等地的闽南人对于闽南人的说法有些抗拒）没问题的人就是“精台”“阿Q”，那么恶意歪曲“河老”是“貉獠”的也是台湾人，还是一堆神论的台独客家人叫兽，那么这个叫兽的徒子徒孙就不是“精台”“阿Q”了？？？
钓的是鱼，失的是__！
《花木兰》预告一出，炸掉微博热搜的除了扮相，还有“花木兰是不是福建人”的争论。
争论起因是预告片里出现了福建土楼，这可是福建代表建筑。姑且不论北魏的花木兰有没有可能是福建人，万一木兰是福建人，她可能在军中会面对这样的灵魂三问： “你是福建人啊，会说闽南语吧？” “福建靠海啊，你们天天看海真爽。” “你们福建一定没见过雪吧？”
不知道木兰如何应对，但反正福建人出门在外都会面临这必备三击。 面对第一个问题，闽东、北、西、中人可能还会看情况哼上两句，然后解释下福建方言众多，闽南话≠福建话。 面对第二个问题，只有家住3751.5km海岸线上的福建人才能点头微笑。 到第三个问题，闽北人内心充满了呐喊：“不！我们闽北年年下雪！” 在福建达成“闽南文化”的成功输出之后，不少外省人总是自动将福建人与闽南人划上了等号。而一旦你否认自己是闽南人，又会立马被划进闽北人的范畴。（不是南就是北，逻辑也是很对了喽）
其实，福建大致分为闽北、闽东、闽中、闽西、闽南几个部分，关于具体划分，省内也是有几种说法。 但鉴于闽南闽北呼声很高，这次上流君就重点讲讲这两个地方，因为与其他部分比起来，闽北和闽南，真是太不同了！ part.1瓦嘎里共， 闽南话≠福建话 一般而言，人们习惯将南平市所辖范围称为闽北地区，而将厦门、漳州、泉州三市区等概括为闽南地区。 千万不要以为一句“瓦嘎里共”能走遍福建。 以“瓦嘎里共”为代表的闽南话主要是闽南地区的方言，而闽北则厉害了，十三个一级方言里，闽北就占了闽北话、赣语、吴语、客家话和官话五个。
闽北话是闽语中历史最长的，它保留了东汉末年入闽开垦的吴人、楚人的语言，并在历史变迁中吸收了赣客方言的特点，形成了完全有别于沿海的方言。 例如作为闽北话代表的建瓯话，讲起来就十分雅致： 普通话：去过福州吗？ 建瓯话：去着福州未曾？ 普通话：近来常常下雨。 建瓯话：样几时稠稠落雨。 闽南话同样拥有悠久的历史，它的基础是西晋末年南下的衣冠世家带来的河洛官话，因此也保留有很多古汉语。 但闽南话的厉害之处在于它的传播极为广泛，别说福建省内龙岩、莆田等地部分地区，外省诸如广东、海南、台湾、香港、澳门，就是到了国外，东南亚诸国也有不少人说闽南话——海内外据说有高达6000万的人会说闽南话。 有意思的是闽南话和温州话一样，被列为中国十大最难懂难学的方言（温州第一，闽南话第三）。
首先我们都知道普通话有阴平、阳平、上声、去声四个调，而闽南话却有七个调。 其次，文白异读也是造成闽南话难学的另一个原因，以厦门话为例，文白异读的字约占40%，有的只是声母、韵母或声调中某项不同，有的可以两项或三项不同…… 而保留在方言中的古汉语词汇，又不知道增加了多少难度。 这里用几个方言谚语举例： 无难度：好马呣食翻头草。 普通难度：三侬禃条心，乌涂变成金。 进阶版：烧䀁兮食缺，织席兮睏椅。 不过，当掌握了魔鬼方言的闽南人听闽北人说方言，也还是只能说一句“公虾米”。
part.2闽北到闽南，一场深山到大海的渐变 与浙赣接壤的闽北，在地理环境上和福建最南端的闽南可以说相差甚远。 两者之间的差别就好像是自带仙气清冷幽静的闽北大师姐VS活泼开朗明媚娇俏的闽南小师妹。 清澈的九曲溪从险峻秀气的山峦中蜿蜒穿过，经常作为风景挂历主角的玉女峰，或云雾缭绕仙气淼淼，或银装素裹悬冰覆雪——虽然位于亚热带季风区，但作为福建省内纬度最高、且是高山山地地形的闽北，是福建难得的几乎年年冬天都能下雪的地方之一。
山岭耸立，绿意盎然，但很不巧，闽北真看不到大海哦。 而由丘陵、台地、滨海平原组成的闽南地区，风景也十分秀丽。不过对于此地的气候，有一句诗这么形容：“连年不见雪，到处即行春”——位于亚热带海洋性季风区的闽南，如果有一天下雪了，大概全闽南人都会出门拍照吧。 不过，拥有不了雪的闽南人却拥有着曲折绵长的海岸线，也因此福建有个说法：在闽南人眼里，人生永远像且只像一样东西，那就是大海。
part.3还是吃鸳鸯锅吧 在吃饭上，闽南人看闽北人，就好像广东人看四川人or重庆人or湖南人。 在网友票选的“中国各省吃辣能力排行榜”，福建因为代表菜肴和辣椒没什么关系而垫底，一下子炸出来很多闽北人。
武夷山市炒青菜都放辣椒，熏鹅更是“辣”名远播，大武夷的人民不服。 @闽北网友 在能不能吃辣的问题上，闽北人坚决和口味清淡的闽南人划清界线，因为不能输掉熏鹅辣到带劲的尊严。 武夷的岚谷熏鹅，在闽北的地位如同烤鸭在北京——农家嫩鹅，青草喂养，谷糠熏制，酒香浸泡，之后用辣粉敷陈，经过复杂的工序做出来的熏鹅，算是闽北最有特色的菜肴了。
除了熏鹅之外，邵武牛筋煲、蒲城泥鳅芋子煲、光泽辣烧甲鱼也走香辣风格。闽北之所以爱吃辣，和他们的邻居江西人（江西人终于不再没有姓名）有关，也和闽北气候湿润、冬季寒冷脱不了关系。 然而到了闽南，“新鲜”“原始”“天然”，这才是好的味道。
但和其他海产丰富的地方一样，闽南人处理海鲜或其他菜肴，大多采取白灼油泼这样简单的做法，保留原味。 此外，闽南的独特之处，还在于作为一个古老的港口城市，在漫长的历史中，四面八方的饮食文化在这里碰撞交汇，形成了它中西合璧的风格特色。 这种交融传播的结果是，闽南菜和台湾菜系、港澳菜系、东南亚菜系十分有渊源——所以，闽南菜总让你感受到一股扑面而来的沙嗲味。
如果将这两个地区的口味精简到底，“咸辣”可以代表闽北人的秉性，那么“鲜甜”就是闽南人的风格。 所以要是想同时宴请闽北人和闽南人，鸳鸯锅绝对是你的首选。 part.4为什么看起来南北差异这么大？ 其实福建是一个文化多元的地方，并没有很强的割裂感，从南到北的风土人情，交错、过渡、融合。 但为什么闽南和闽北会存在这些差异呢？ 首先是不同地理环境造成的影响，而地理条件也引导了两地不同的历史进程。 位于闽浙赣的交界处，并且山脉阻隔，封闭的地理环境让这里的闽北人偏于传统保守。历史上闽北虽然是福建开发最早的地方，但更多作为入闽的第一站，移民来来去去并不停留，对此习以为常的闽北人，养成了平和宽容的性格。
闽北的包容让这里保存了非常多的传统文化，也是福建省内民族最多，语言分布最复杂的地区。 而闽南靠山面海，陆地文化和海洋文化相互交融，让他们既传统又开放——闽南人既有拼搏奋斗的精神，也依然保留有浓烈的乡土情结。 泉州从南北朝时期开始就是重要的港口，漳州泉州后来也都成了港口城市，借助海上贸易，闽南文化、闽南人的影响力也越来越大。
上世纪80年代开始，闽南语歌曲、乡土剧等流行也让更多人知道了“闽南话”，闽南也成了福建省知名度最高的地区。 闽南人的宗亲文化、爱拼搏、会赚钱这些特点也随着文化传播逐渐深入人心。以致于很多人对福建的了解“只知其南”（闽南人：存在感太强怪我喽）。 但其实，无论差异如何，闽南闽北，又或者闽东闽西闽中，大家出了福建，都是说不好普通发的胡建人。
[1]弓影浮杯.汉语13大一级方言排行榜第一无可争议 你属于哪个？[EB/OL].2017-12-28. [2]张双庆.闽北地区五个方言的词法特点[C].汉语方言语法新探索——第四届汉语方言语法国际研讨会论文集.福建厦门:厦门大学出版社,2010-04.219-234. [3]一枝.闽北辣味[N].皖南晨刊,2015-06-23(X8). [4]林阳.福建古代海外贸易与福建古代文明[C].福建文明与现代化.福州:海峡文艺出版社,2004.14-41. [5]林利华.简论闽北地域文化的传统特征[J].武夷学院学报,2010,29(3):3-6. [6]马华明.闽南民间武术文化研究[D].泉州:闽南师范大学,2017-06.
我只知道从小就学的方言对潮汕人稍带贬义的称呼为“福佬”，福读hok阴入是模仿潮州话，可以猜测是因为潮汕人来自福建，佬读lo上声就是客家话的正常读音。虽然说客家人传统上普遍用这个词指代潮州或者潮州话，现在这词也中性化了，没人拿这个词来骂人，但是至少我从来没见过潮汕人用这个自称（除非是进入了客家家庭的，和客家人说话时），都是自称潮州人、潮汕人（汕头起来之后）（或者“胶己人”）。（由于认识短浅，希望知道其他与闽南民系交接的客家人对之的称呼）
（关于“客家”，更老的不知道，但是印象中传统自称就是“客家人”，再老的都是。可能是由于给客家人找祖宗的运动，但是现在从方言上讲客家人是来源于赣民系。）
河读hok阴入，很怪吧。非入声演变成入声很少见，而洛的入声在东南方言也普遍没有脱落，河洛和福佬，两词读音差别不小，实在是没必要牵强附会。
现在各民系互相和平了，械斗早就是历史，歧视性称呼也不怎么使用了，我也无意挑起互争贡献之类的战争，但是这个“hoklo”确实，至少在我看来并非自称，而是外人对之的蔑称。把它和河洛强行联系，并非光彩但是也可以理解，客家人、广府人等等，不也都爱争着说自己方言存古、自己是古汉人吗？不也都举了些很可笑的例子吗？认同汉人是正常的，挺好的。但是南方少数民族，苗瑶畲壮等也不差。
